「歴史認識を乗り越える」小倉 紀蔵

【私の評価】★★☆☆☆（62点）

■なぜ、これほど韓国が
　歴史認識を言い続けるのか。

　それは、韓国の方が上であるという
　認識らしい。

　儒教の世界では、上の者に対し、
　下の者は絶対服従。

　だから日本も韓国に服従せよ、
　ということらしいのです。

　残念ですが、日本の方が上だと思います。＜残念！

　小倉さん、
　良い本をありがとうございました。

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■この本で私が共感したところは次のとおりです。

・韓国の場合・・・私は韓国の独立紀念館や
　戦争紀念館に何度も足を運んでいる・・・
　＜敵＞と＜ウリ（われわれ）＞を峻別し、
　＜敵＞はどこまでも悪であり、
　正義はあくまで＜ウリ＞の側にある（p19）

・「民族蔑視は悪である」という道徳の尺度によれば、
　かつて朝鮮民族蔑視を行った日本人は
　「道徳的な下位者」・・・
　しかし現実には、朝鮮人たちの日常は
　全面的な日本人蔑視に
　彩られているのである。（p47）

・歴史問題において根源的に糾弾せずに
　ゆるしてやっているという
　＜優位＞意識が、韓国人の中には存在する。・・・　
　この裏には、現在の力関係においてはたまたま日本の方が
　経済的に＜上位＞にあるが、本来的な道徳秩序の中では
　われわれ韓国の方が＜上位＞であるのは疑いのないのだ、
　という信念がある（p50）

・韓国がドイツを理想化し、
　「日本もドイツのようにならなくてはならない」
　というのだったら、ドイツ連邦軍のヨーロッパにおける
　プレゼンスと重要性も同時に認め、
　アジアにおいて同様な「日本軍」のプレゼンスを
　容認しなくてはならないはずである（p138）

・西欧の責任概念に詳しい専門家の話によると、・・・
　宮沢首相の態度が間違っているのは、
　「証言や資料から見ると、募集などで軍が何らかの形で
　関与していたことは否定できない」
　というあいまいな根拠によって
　「衷心よりおわびと反省」をして
　しまっているという点だという。（p165）

【私の評価】★★☆☆☆（62点）

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