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「これからの「正義」の話をしよう」マイケル・サンデル

2010/11/07公開 更新
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これからの「正義」の話をしよう (ハヤカワ・ノンフィクション文庫)


【私の評価】★★★★☆(85点)


要約と感想レビュー

 ハーバード大学で政治哲学「Justice(正義)」として教えられている授業を基にした一冊です。「徴兵と傭兵はどちらが正しいのか」「代理出産契約は正しいのか」「売春は道徳的か否か」といった、身近な問題をテーマについて議論が進みます。


 例えば、キリスト教徒を殺害した古代ローマの所業は、正義なのかどうか、など具体的事例について、学生と議論するのです。答えが出にくいことをテーマにしていることが印象的でした。


・古代ローマでは、コロセウムでキリスト教徒をライオンに投げ与え、庶民の娯楽としていた。・・・この恐ろしい見世物から十分な数のローマ市民が十分な快楽を得るとしたら、功利主義者がこの見世物を非難できる根拠はあるのだろうか(p52)


 議論においては、「最大多数の最大幸福」の功利主義や、自由至上主義、カント、アリストテレスなどが引用されていきます。これまでの哲学の本よりも、興味深いものでした。たぶん、身近なものの議論のために哲学を使うことができるんだ!と発見があったのだと思います。


 哲学とは「昔、誰々という有名が哲学者がこういうことを言った」、ということではなく、私たちはどう判断して、行動するべきか、言葉に出して記録し、構造を理解するということなのです。


・売春は道徳的か否かという問題に対しては、カントはどのような条件があれば、性的能力の利用は道徳的と見なされるのかと問いかける(p170)


 「哲学」とは、判断基準だとわかりました。人は人生を生きるなかで、自分の哲学を作り上げるものなのでしょうが、自己流だけでなく、他の人の考えも参考にしてみるとまた、一つ発見があるのだと思います。哲学の面白さを再発見させてくれる一冊とういことで、★4つとしました。


 サンデルさん、良い本をありがとうございました。


この本で私が共感した名言

・アメリカの金持ち上位1パーセントが国中の富の三分の一以上を保有・・・アメリカの上位10パーセントの世帯が全所得者の42パーセントを手にし、全資産の71パーセントを保有している・・・。これは正しいのだろうか(p78)


・連邦議会がジョーダンにバスケットボール・コートへの復帰(シーズンの三分の一にしても)を強制することが許されないならば、バスケットボールをして手に入れる収入の三分の一を諦めるようジョーダンに強制できるのは、どんな権利によるのだろうか?(p89)


・テキサス州の保安官は最近、国境の監視に役立つインターネットの新たな利用法を開発した。不法は越境が頻発する地点にビデオカメラを設置し、そのカメラがとらえた映像をウェブサイトで生中継するのだ。国境の監視を手伝いたい国民はウェブサイトに接続し、「仮想のテキサス州保安官代理」になることができる(p298)


・アメリカの一流企業のCEOが平均して年間1330万ドルを手にしているのに対し、ヨーロッパのCEOは660万ドル、日本のCEOは150万ドルである(2004-2006年のデータを使用)(p28)


これからの「正義」の話をしよう (ハヤカワ・ノンフィクション文庫)
マイケル サンデル
早川書房
売り上げランキング: 1,443


【私の評価】★★★★☆(85点)



目次

第1章 正しいことをする
第2章 最大幸福原理―功利主義
第3章 私は私のものか?―リバタリアニズム(自由至上主義)
第4章 雇われ助っ人―市場と倫理
第5章 重要なのは動機―イマヌエル・カント
第6章 平等をめぐる議論―ジョン・ロールズ
第7章 アフォーマティブ・アクションをめぐる論争
第8章 誰が何に値するか?―アリストテレス
第9章 たがいに負うものは何か?―忠誠のジレンマ
第10章 正義と共通善


著者紹介

 マイケル・サンデル(Michael J. Sandel)・・・1953年生まれ。ハーバード大学教授。専門は政治哲学。ブランダイス大学を卒業後、オックスフォード大学にて博士号取得。2002年から2005年にかけて大統領生命倫理評議会委員。1980年代のリベラル=コミュニタリアン論争で脚光を浴びて以来、コミュニタリアニズム(共同体主義)の代表的論者として知られる。ハーバード大学の学部科目"Justice(正義)"は延べ14,000人を超す履修者数を記録。建学以来初めて講義を一般公開することを決定。


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