【書評】「いま自分のために何ができるか―新渡戸稲造の名著『修養』を読む」新渡戸稲造

【私の評価】★★★★★（94点）

要約と感想レビュー

希望は心の太陽である

この本は、5000円札の新渡戸稲造先生の「修養」という本を読みやすくしたものです。

　
明治の時代にすでにこのような完成度の高い本があったとは驚きです。社会人として生きていくうえで大切なことが、ボロボロと出てくるといった印象です。

例えば、希望なき者は若年であっても死んでいるようなもので、希望さえあれば60歳になっても青年と同じだと、松下幸之助のようなことを言っているのです。（松下がパクったのか？）

ゆえに希望なき者は、いかに若年であっても、片足を棺桶に踏み込んでいるのと同じようなもので、希望さえあれば、三十になっても、六十になってもすなわち青年というべきである（ｐ12）

自分の方針を持つ

自分の方針を持つとは、ミッションや価値観を持つべきということでしょう。「ここから先は許さぬ」という領域については、私も今悩んでいます。つまり、自分の方針、ポリシーを明確にして、それを行動に落とし込んでいくのです。

特に仕事においては、ここだけは譲れないというものがあるはずで、その確立に悩んでいるのです。

必要もないのに頑固にいいはることは感服できないが、世の人と笑い興じているときにも、つねに限度を重んじ、「ここまではよろしい、いくらはいってきてもよい、しかしここから先は許さぬ、一歩でもこのなかを侵したら承知せぬぞ」という、強いところがなくてはならない。死力をつくして守るべき領分を忘れてはならない。（ｐ25）

習慣の大切さ

びっくりするのが、対したことではないが、少しやりにくいところがあるくらいのことを、くりかえし行なうことを提唱しています。行っているうちに、習慣となり、そこで培った経験がすべてに応用できるというのです。私も一日一冊の書評メルマガを発行しているのも、同じことなのでしょう。

習慣の大切さも押さえている！恐るべし新渡戸稲造先生というところでしょう。

新渡戸稲造先生の本では英文で日本の思想を伝えた「武士道」が有名ですが、私はこちらの「修養」のほうが新渡戸先生の成功のノウハウが満載されているのでお勧めします。

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この本で私が共感した名言

・人が順境にいるときは、順境の誘惑が出てくる。このために、自分は逆境にいるぞと覚悟していたときよりも、かえって不幸に陥ることがままある。（ｐ191）

・書物にばかりに頼らずに、もう少し耳の学問もしてほしい。そうすれば書物を読んでもおもしろくなる。読書などということは、義理ではよく読めるものではない。興味をもっておもしろく読まなければ役に立たない。おもしろく読むことができれば、その進歩もまた著しい。（ｐ141）

・むかしの聖人賢人は日に三たび省みるといっている。おりおり自分のことを省みるには黙思が必要である（ｐ216）

【私の評価】★★★★★（94点）

目次

第１章　自分はどんな人間を目指すのか
第２章　決意の持続力が人生を決める
第３章　勇気を養う
第４章　克己心を磨く
第５章　「自分の顔」に自信を持て
第６章　「人生の蓄え」のすすめ
第７章　私の「本とのつき合い方」
第８章　坂道は重荷をかついで上れ
第９章　「自分の人生の春」の迎え方
第１０章　今日をどううまく生きるか
第１１章　四季折々の自分の鍛え方
名著『修養』に学ぶ自己向上の秘訣

著者経歴

新渡戸稲造（にとべ　いなぞう）・・・1862-1933。明治・昭和時代前期の教育者。文久２年生まれ。新渡戸十次郎の三男。札幌農学校に学び、内村鑑三らとキリスト教に入信。欧米に留学後、母校の教授となる。明治27年札幌に遠友夜学校を設立。京都帝大、東京帝大の教授を経て大正７年東京女子大学長となる。９年国際連盟事務局次長。「太平洋の橋」になることを願い、世界平和を唱えた。昭和8年カナダのビクトリアで死去。72歳。陸奥盛岡出身

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