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「人工知能に哲学を教えたら」岡本 裕一朗

2019/07/11公開 更新
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人工知能に哲学を教えたら (SB新書)


【私の評価】★★★☆☆(78点)


要約と感想レビュー

■仕事でAI(人工知能)を話題にする
 ことが多くなってきたので
 手にした一冊です。


 本書は人工知能というより
 哲学で考えられている思考実験を紹介し、
 人工知能をプログラムすることが
 難しいことを実感させるものでした。


 そもそも人の知能はあいまいであり、
 あいまいなままプログラムするのか、
 コンピュータのように画一的にするのか
 プログラム次第なのでしょう。


・「ハゲ頭のパラドクス」・・・「髪の毛が何本抜けたらハゲ頭か?」という問題です(p23)


■プログラムするのは簡単でも、
 いかにプログラムするかは
 難しいのです。


 例えば、このまま行けば
 100人の他人を殺してしまう。
 しかし100人を救うためには
 自分が死ななければならない


 そうしたときに、
 自分を殺すか、
 100人の他人を殺すか
 どのようにプログラムするのか。


 それは自動運転や
 ロボット兵器が実用化される今、
 100人を殺すプログラムが
 作られているのです。


・あなたは自動運転車の乗員で・・子どもが突然道路に入り、クルマの前に飛び出してきた。ブレーキをかけても、子どもへの衝突を回避する時間はなさそうだ。進路を変えると、今度はトンネルの壁に激突してしまう。子どもを轢けば子どもが死亡し、壁に激突すれば乗員のあなたが死んでしまう。このとき、自動運転車はどう判断すべきか(p35)


■しかし、哲学者というものは
 こんな禅問答のようなこと
 (答えのあるようなないようなこと)を
 考えて仕事にしていたのか!と
 びっくりしました。


 理系の私から見れは
 哲学とはいかに人間をプログラムするのか、
 今の時代なら人工知能をいかに
 プログラムすべきかという問題です。


 それを哲学とするならば、
 哲学なのでしょう。


 岡本さん、
 良い本をありがとうございました。


この本で私が共感した名言

・人工知能に幸福はあるのか?・・(p138)


・人工知能やロボットが人間の代わりに働き、しかも生産力が増大する・・・人間は労働という苦役から開放され、好きな活動を楽しむことができるわけです。それなのに、「人工知能・ロボット労働社会」の到来を、どうして不安の目で見てしまうのでしょうか・・その根本的な理由は、もちろん人間たちの失業にあります(p165)


・2017年に元グーグルのエンジニアであったアンソニー・レバンドウスキーが、人工知能を神として崇めて「未来への道」という宗教団体を設立(p190)


・人工知能が奴隷のように働いてくれるなら、「人工知能に仕事が奪われる」という表現は、まったくの的外れではないでしょうか(p178)


・芸術の価値は誰が決めるか?・・・現代の芸術では、言うまでもなく、実物との類似・再現といった客観的な基準はありません。では、芸術作品の価値は、どのようにして理解されるのでしょうか(p117)


・人間同士の間で、心(記憶)を入れ替えたらどうなるか、という形で問題になってきました・・17世紀のイギリスの経験論の哲学者ジョン・ロックは「王様と靴直し職人」の心を入れ替えたら、人格はどうなるか考えたのです(p143)


・クローン技術や遺伝子改変によって生まれる子どもは、「自然に生まれてきたもの」ではありませんし、「技術的に制作されたもの」とも言えません。今まで自明だった、「自然」と「人工」といったカテゴリーが不分明になる(p247)


・私は何を知りうるか?・・これを形而上学が示す
 私は何をなすべきか?・・これを道徳学が示す
 私は何を望んでよろしいか?・・これを宗教が教える
 人間とは何か?・・これを人間学が教える(p26)


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【私の評価】★★★☆☆(78点)


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目次

第1章 AI VS正義 ――人工知能に倫理を教えられるか
第2章 AI VS脳 ――人工知能にとって「認知」とは何か?
第3章 AI vs芸術家 人工知能はアートを理解できるか?
第4章 AI vs恋愛 人工知能にとって幸福とは何か?
第5章 AI vs労働者 ロボットは仕事を奪うか?
第6章 AI vs宗教 人工知能は神を信じるか?
第7章 AI vs遺伝子 人工知能は人類を滅ぼすのか?


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