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「文明の衝突と21世紀の日本」サミュエル・P. ハンチントン

2018/03/09本のソムリエ メルマガ登録
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文明の衝突と21世紀の日本 (集英社新書)


【私の評価】★★★☆☆(77点)


■中国とイスラムが
 アメリカに挑戦するだろう、
 と書いてある一冊です。


 当たり前じゃないかと感じますが、
 驚くべきことは、この本が1998年、
 20年間に書かれたということでしょう。


 当時は湾岸戦争が終わり、
 第二次湾岸戦争に進んでいく前の
 時期になります。


 中国は脅威とはなっておらず、
 多くの企業が改革開放の中国に
 進出していた時期です。


・中華文明やイスラム社会は自分たちの経済力と軍事力を強化し、西欧に抵抗して、西欧との「バランス」をはかろうとする(p102)


■自分の価値観を押し付ける西欧と、
 力をつけてきた中国とイスラム世界が
 西欧とぶつかることとなる。


 それは、没落する覇権国家が
 勢力を伸ばそうとする新興国家と
 覇権戦争を行ってきたという
 歴史があるからです。


 日本を含めた周辺の諸国は、
 そのバランスの中で
 どちらと同盟を結ぶのか
 考えることになるのです。


・中核国家間の戦争は、文明間で世界的な勢力バランスが崩れたときに起こる可能性がある・・西欧文明の歴史は、新興勢力と没落する勢力のあいだの「覇権戦争」の歴史であった(p141)


■湾岸戦争は、地下資源をめぐる
 戦いだったと断言しているところも
 すごいですね。


 現実を冷徹に観察している
 人だと感じました。


 ハンチントンさん
 良い本をありがとうございました。


■この本で私が共感したところは次のとおりです。


・現在、国家をグループ分けする場合・・七つ(中国、日本、インド、イスラム、西欧、東方正教会、ラテンアメリカ)あるいは八つ(上記にアフリカ文明を加える)を数える世界の主要文明である(p96)


・主要な分裂線は、支配する文明としての西欧と、挑戦する文明としてのイスラムおよび中国とのあいだに引かれるだろうが、そこで重要な位置にいるのが、揺れる国家としての日本、ロシア、インドである(p50)


・中国は、150年間にわたって西欧の諸大国と日本に従属するという屈辱を味わってきたが、やはり経済成長をとげたことで、東アジアにおける覇権国としての歴史的な役割を再びになおうとしている(p5)


・中国の発展は、アメリカにとってよりぬきさしならぬ挑戦となる可能性がある・・経済問題、人権、チベット、台湾、南シナ海、兵器拡散などの問題をふくんでいる(p150)


・中国の勢力が強くなるにつれ、他の文明圏の国々、すなわちアメリカ、インド、ロシアなどがバランシングの勢力を強めるかもしれない(p141)


・1980年には、イスラム教徒は世界の総人口のおよそ18%を占めると推定されていた・・2025年には世界の人口のほぼ30%を占めるかもしれないと推定されている(p28)


・イスラム教徒が暴力に頼りがちな原因の一つは・・中核国家が存在しないことにある。第二の原因は、イスラム国家の出生率の高さにかかわっている・・歴史的に見ても、この世代(15歳から24歳)の若者が人口の20%以上を占めると社会は不安定になり、暴力や紛争がエスカレートする傾向がある(p30)


・湾岸戦争は冷戦後に初めて起こった、自然資源をめぐる二つの文明間の戦争だった。世界最大の埋蔵原油がこの戦争にかかっていた。イスラム社会ではサウジアラビアなど西欧に近い政権と原油を武器とした反西欧政権のどちらが支配権を握るかの争いだった(p167)


・アフガン戦争は文明間の戦争になった。世界中のイスラム教徒がそう考え、団結してソ連に立ち向かった(p164)


・日本は、一貫としてバントワゴニングの戦略をとり、勢力のある大国と同盟を結んできた。第一次世界大戦の前には大英帝国と、1920年代と1930年代にはファシズムの強国と、そして第二次世界大戦後にはアメリカと同盟を結んだのである・・日本は、この二国(アメリカと中国)との関係を比較検討しようとするだろう(p52)


・一つの文明における中核国は、その文明圏の国々の秩序を、文明圏外の国がするよりもうまく維持できる(p89)


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【私の評価】★★★☆☆(77点)


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■目次


二十一世紀における日本の選択―世界政治の再編成
孤独な超大国―パワーの新たな展開
文明の衝突―多極・多文明的な世界
文明の衝突―多極・多文化的な世界



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