「京都ぎらい」井上章一

【私の評価】★★★☆☆（75点）

要約と感想レビュー

■著者は、京都市嵯峨育ちで
　京都府宇治市 在住です。

　ところが、
　本当に京都といえるのは、
　洛中とよばれる中心部だけ
　らしいのです。

　中心部の人がより偉い
　ということでしょうか。

・宇治の分際で、京都を名のるな。身の程を、わきまえよ。そんな京都人たちの怒号を耳にして、私は心にちかっている。・・・嵯峨そだちええ宇治在住、洛外の民として自分の生涯はおえよう、と（ｐ32）

■そして、京都で花街を支えているのは
　僧侶です。

　京都で僧侶がクラブに同伴したり、
　袈裟のままお店ではしゃいでいるのは
　ふつうらしいのです。

　観光客の拝観料で、
　僧侶が経済力を持ったという
　ことなのでしょうか。

・東南アジアの仏教国では、日本の仏僧がたいてい結婚してしまうことを、いぶかしがる・・・結婚ぐらいで、おどろいてはだめだ。俗人のあつまるホステスクラブで、袈裟をはおったままはしゃぐ坊主も、見てほしい（ｐ85）

■天皇が住んでいた町、京都。

　長き歴史に裏打ちされた、
　ルールと価値観が
　あるのでしょう。

　井上さん、
　良い本をありがとうございました。

この本で私が共感した名言

・日本全国の方言を聞かせてくれる装置・・中京の新町御池で生まれそだった男がいる・・「京都を西陣のやつが代表しとるんか。西陣ふぜいのくせに、えらい生意気なんやな」（ｐ27）

・東京や大阪の資本がささえる店を、しばしば「外資系」だと、彼らは陰で言う・・「でも、あの店、外資系やで」（ｐ36）

・女の芸者をただの芸者とよびだしたのは、江戸東京の花柳界である。京大阪、上方では彼女らを芸子と名づけていた（ｐ67）

・袈裟をはおった僧侶が、人前で芸子とじゃれあうことも、京都ではよくある（ｐ75）

・世間ではうやまわれる回峰行も、比叡山ではそれほど重んじられていない。立派だと思われてはいるが、ある種体育会系的な業績としても、位置づけられている・・・天台世界での栄達にはほとんどつながらないのである（ｐ86）

・京都には、本や雑誌で庭の写真などが紹介される寺も、たくさんある・・出版社が寸志をつつむならわし・・噂で耳にするその額も、一点につき三万円ほどだという（ｐ104）

・京都を代表する寺々は、たいてい明治維新で寺地を没収されていた。清水寺などは、寺域を十分の一にせばめられている（ｐ143）

【私の評価】★★★☆☆（75点）

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目次

一. 洛外を生きる
二. お坊さんと舞子さん
三. 仏教のある側面
四. 歴史のなかから、見えること
五. 平安京の副都心

著者経歴

　井上章一（いのうえ　しょういち）・・・1955年、京都府生まれ。京都大学工学部建築学科卒、同大学院修士課程修了。京都大学人文科学研究所助手ののち現在、国際日本文化研究センター教授。同副所長。