小学館 (2001/08)
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かつて日本はこんなにも美しかったのか。 この本を読み終えて… 日台関係の歴史の基礎となるべき本
■著者紹介・・・蔡 焜燦
１９２７年台湾生まれ。台中州立彰化商業学校卒業。
４５年岐阜陸軍整備学校奈良教育隊入校。
終戦後、台湾で体育教師となるが、後に起業。
現在、半導体デザイン会社「偉詮電子」会長。
●私はこの本を読んで、ドラえもんをイメージしました。
のび太は、スネ夫とジャイアンにいじめられます。
「５０年前、お前のおじいさんと親父に、家族がいじめられたんだ
謝れ！金よこせ！謝り方がなってない！」
そこにドラえもんがやってきて、のび太に言うのです。
「確かに５０年前、のび太の家族は、ジャイアンの家を所有していた。
そして確かにジャイアンの家族を差別したところはあった。
でも、お金を使って、家を修理したり、奨学金を出して良いこともしたんだよ。
他の家では、そこに住む人からお金を取れるだけ取る所有者もいたんだ」
それまで、そんなことを言われたことのなかったのび太は号泣するのです・・・
●著者は、台湾で日本の教育を受け、日本人として戦争を戦った
世代です。
著者によれば、確かに日本人と現地人の差別はあったようです。
●しかし、それ以上に、他の欧米諸国とは違い、搾取する対象としてではなく、
あくまでも日本国の一部と考え、日本と同じレベルまで引き揚げるため多くの
投資を行ったのは事実のようです。
・台湾の上下水道はこの時代に整備され、その結果、世界有数の
伝染病根源地だった台湾から、マラリア、ペストをはじめ、
あらゆる伝染病が消えていった。（ｐ58）
●日本が引き揚げてからの台湾には、
中華民国政府がやってきましたが、
その人間性の低さにはひどいものがありました。
・中華民国政府による台湾統治が全島にゆき届きはじめ、それと
同時に役人や警察がその権力を傘に威張り散らし、日本統治時代
には考えられなかった不正がはびこり、賄賂が横行しはじめて
いた。（ｐ152）
●著者は、体育教師であったこともあり、
賄賂により成績も、進級もどうにでもなる中国人の思考に
ガマンがならなかったようです。
・中国の教育というのは“商売”でしかなかった。彼らは、
生徒を進級させるにも、よい成績を取らせるためにも、あらゆる
場面で父兄に賄賂を要求し、教育など二の次だったのである。
“雲泥の差”とはまさしくこのことをいうのだろう。（ｐ83）
●さらには、虐殺も発生しており、中国人の支配する国家では、
そのようなことが普通に起こることに私は恐怖を覚えました。
・蒋介石はためらわなかった。彼は、「格殺無論（皆殺しだ）・・・と
返電した。・・・陳儀は「清郷工作」を断行する。・・・意志、弁護士、
学者、教師などの知識層が無実のまま次々と逮捕され、そして裁判もなく
虫けらのように処刑されていったのである。（ｐ178）
●台湾においても中華民国政府は反日教育を行っていましたが、
著者のように「それは間違っている」と主張してくれる人が
いるからこそ、台湾では親日家が多いのでしょう。
・私は、台湾にやってくる日本人に説く。
「自分の国を愛しなさい」と。
自分の国をも愛せない人が、どうして他人や他の国の人々を
愛せるだろうか。（ｐ261）
●今、ジャイアンは、ドラえもんの家は自分のものであると
主張しています。
また、「反国家分裂法」という武力で、
ドラえもんの家を奪うことのできる法律も作りました。
台湾の次は日本か・・・、と恐ろしく思うのは私だけでしょうか。
■この本で私が共感したところは次のとおりです。
・日本統治時代の輝かしい業績でも、とりわけ私が評価したいのは
「教育」である。（ｐ80）
・台湾では、いまでも「日本精神」＝リップンチェンシンという
言葉が、「勤勉で正直で約束を守る」という褒め言葉として
使われている。まさしくそれは日本統治時代の教育の成果である。
（ｐ86）
・現代の日本人は、日本がかつて植民地で皇民化教育を行っていた
ことを非難するが、それは、「内地でやっていた教育を、同じ
日本領土である台湾でもやっていた」だけのことだと私は納得
している。（ｐ93）
・中国人は、なにをするにも現金を要求し、現金を差し出さなければ
動こうとはしない。これを日本人と中国人の国民性の違いと片付ける
にはあまりに大きな格差である。否、これこそが、「近代国家」と
「前近代国家」の違いだったのだろう。（ｐ165）
・人々は、「犬（日本人）が去って豚（中国人）来たり」と吐いた。
犬はうるさいが守ってくれる、しかし豚は働かずにただむさぼる
だけだという喩えだ（ｐ167）
「台湾人と日本精神(リップンチェンシン)―日本人よ胸をはりなさい
」蔡 焜燦、小学館（2001/9）￥650
【私の評価】 ★★★★★：絶対お薦めです！家宝となるでしょう（91点）
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